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《《软玉娇香1痴3》在线观看-高清泰剧-全集免费完整版...》剧情介绍：宁夏贺兰苏峪口瓷窑遗址但基本上各大超级势力都是默许的《软玉娇香1痴3》在线观看-高清泰剧-全集免费完整版...高人指点命运背后隐藏的不可告人的秘密醍醐灌顶首发2024-01-06 22:53·吉志勇说商业我今天所要讲的内容绝非是鸡汤这本来是要放到我的付费内容里的内容但是想想这篇内容对于普通人改变命运实在意义重大还是分享给大家吧如果你还对自己的前途感到比较迷茫对自己的事业感到无比彷徨对自己的感情感到没有头绪想要客服人生中的这三大顽疾那么这期内容你不容错过也就耽误你约十几分钟的时间相信会对你对命运的认知有翻天覆第的变化人生最如意的事情莫过于前途光明事业有成爱情美满这三个方面但是大部分人显然在这三方面都可能黯然神伤于是很多人迷恋起了命运是已经注定好了的学说比如人的命天注定一切都是运气一切都是早就注定好了的你说这样的想法对吗我先说答案以免你会误解我的内容又和老生常谈的内容撞车本篇所要讲的核心就是命运并非是已经被安排好了的命运的背后有不可告人的秘密可能你对我的说法嗤之以鼻但是我举几个简单的例子你就会明白这里面的玄机比如第一：大部分人注定都是普通人因此大部分人终其一生都难以逃脱命运的枷锁而注定被命运锁死在底层第二：大部分人注定没有好运最多就是能平平凡凡的过完这一生什么大富大贵一鸣惊人注定在百分之九十的人里头绝对不会出现第三：每个人绝对不可能活着离开这个世界先说第一个大部分人摆脱不了命运的枷锁这个结论来自于一段老话老子英雄儿好汉老子卖葱儿卖蒜为什么会出现这样一种结论呢因为对于大多数人来说人生的大部分的知识见识认知大多来自于自己的父母有句话说的好你绝对挣不到你认知以外的钱或者说大部分人挣不到认知以外的钱也就是说大部分人并非是自己的智力和能力有问题而是自己从来就没有见过更大的世界如何才能知道更先进的生产力也就是说对于一个从来就没有见过汽车的人是很难想象到什么车可以比手推车还效率高的著名的例子就是古时候两个捡马粪的人在路边闲聊其中一个问另一个人假如你当了皇帝你会怎样生活另一个人回答要是我当了皇帝那首先要把捡粪用的耙子换成金子做的然后规定整条路上的马粪只能由咱们两个捡说完两个人都开心的大笑起来也就是说即便在同一个时代背景下没有互联网且信息闭塞的古代朴实无华远离皇宫的普通人是很难靠自己的想象力去猜测皇帝的真实生活的比如皇帝难道也要去捡马粪第二个为什么说大部分人没有好运气呢也就是能大富大贵飞黄腾达的那种运气因为还是有一句老话说的好人生不如意十之八九不仅仅是百分之九十的人如此甚至连所谓的大富大贵的人其实也避免不了烦恼只不过有钱人的烦恼和穷人的烦恼不一样同时有钱人的烦恼显然也没有穷人多但是这足以证明人生不如意十之八九几乎适用于百分之九十九的人剩余的百分之一其实在现实世界中咱也没见过第三每个人绝对不可能活着离开这个世界说白了就是谁也逃不掉死亡的结局比如秦始皇再比如嘉靖皇帝这种级别的人物苦苦求索常生但最终也是以失败告终说明死亡就是命定的道路无人能够超脱而凭借着以上的内容你去给任何人算命说白了适用于百分之九十以上的人绝对够用比如百分九十以上的人都有烦恼百分之九十以上的人注定都是普通人百分之九十以上的人都远离不了生老病死现在你知道算命先生都是如何去推算人的命运了吗其实你大致想想就会明白现实中有几个运气好命好的人会去主动算命的于是来算命的基本都是遇到了不顺心的事情的人或者叫生活不如意的人这时候你如果懂点心灵鸡汤你可以拿捏住百分之九十以上的人的命运因此算命的都不会告诉你具体的命数比如你多大啦这叫生辰八字之所以要问你生辰八字无非就是人在什么年龄段大致会遇到什么样的困惑这种靠年龄来分辨一个人可能遇到的不顺利的事情就是算命先生惯用的伎俩比如百分之九十的人注定是普通人那么普通人的世界大致就逃脱不了：三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺这些常规命运因此哪里有所谓的算命只不过百分之九十以上的人命运都是如此比如有句名言叫：历史虽然不会重复但是却会惊人的相似因此知道历朝历代的其他人什么年龄大致都会遇到哪些问题因此就可以把这些问题也套用到年龄相仿的你的身上所谓算得准大致就是那句老话说的：人情练达即文章因此所谓的算命准的先生无非就是情商高人情练达的人他们不是靠算命才得出的结论而是他们更会观察更会细致入微的看人比如三国时期蜀国最后一次伐魏在五丈原蜀军得知司马懿向魏王请示要求出战于是手下都来恭贺诸葛亮说司马懿终于按耐不住要出城迎战了那他必死无疑魏军注定要被破了但是诸葛亮却说司马懿作为魏国三军统帅自己就有开城出战的权利为什么要不远几百里书信去请示魏王是否出战显然他根本就不想出战但是又怕手底下的士兵以为将军胆小不敢出战从而影响了士气因而装模作样给手底下的人看意思是出战与不出战权利在魏王而不是他司马懿不敢出城迎战一方面请示会拖延时间另一方面王命不可为因此这样才能保住手底下人的士气果不其然后来魏王的命令到了命令司马懿坚守城池不得擅自出城迎战可谓一个好上司一个好将军演了一出好戏所以你看要是诸葛亮给人算命请问算的准吗显然诸葛亮就是世事洞明的高人很多事情手底下的将领看不懂但是诸葛亮一眼就看穿了因此即便诸葛亮逝世后司马懿在蜀军撤退后的营地上感叹真乃神人也也就是说司马懿靠正面进攻即便数倍于蜀军的兵力也依然不是诸葛亮的对手只能依托高筑墙的城池来抵挡这主要源于诸葛亮能猜透对手对手所走的每一步都在他的推算之中请问司马懿只要一出城先迈哪只脚诸葛亮都能猜个七七八八请问这仗司马懿怎么打可惜三国时期没有热武器否则诸葛亮不至于每次伐魏都无功而返那么以上的案例显然是在说明其实命运是有定数的比如老子英雄儿好汉比如大部分人注定是普通人比如没有人能逃脱死亡比如诸葛亮靠蛛丝马迹就能看透司马懿的意图等于是预知了小小的未来但是你要是这么想就陷入了命运带给你的枷锁了比如以汉高祖刘邦为例如果按现在的人们的观点成功都是靠运气比如投胎就是个技术活那么作为农家出身的刘邦请问按现在大部分人消极的标准他配当皇帝吗显然虽然事实上他当了皇帝但是按大部分人的逻辑老子英雄儿好汉老子卖葱儿卖蒜刘邦是没有资格当皇帝的而秦二世的老子是秦始皇且继承了秦朝留下来的守军至少在六十万到一百万之间刘邦起兵时才三千市井小民你说双方的差距如此之大刘邦投胎又不好如何能赢显然根本就没有赢得几率如果你觉得我举得例子有些扯那么项羽投胎的是楚国贵族刘邦起兵时他的叔叔项粱的队伍有十几万之众叔叔死后他的队伍也在五到六万人这位应该算是投胎有技术了吧按现在人的观念这应该是典型的王炸级别的投胎结果项羽最后还是败给了刘邦这说明了什么问题说明了宿命论显然站不住脚当然有人会反驳刘邦纯属运气好一路开挂这其实也有点扯刘邦险些数次连小命都丢了第一次鸿门宴险些被项羽杀了第二次彭城之战五十三万大军被项羽斩杀约三十多万第三次刘邦被项羽围困在荥阳城内达一年之久且还身中项羽射来的一箭这三次都是险些连小命都丢掉的战绩可谓屡战屡败尤其是彭城之战后五十三万大军溃散但是项羽只是出动了三万骑兵五十三万人连三万人都没打过刘邦险些放弃和项羽争霸的念头我估计换谁都有心灰意冷的念头因此有人才说穷人的观念永远都是错的如果投胎决定命运那刘邦就不配成功朱元璋也不配打败元潮如果运气好决定命运那刘邦先进入的咸阳城但是又被迫让项羽摘了桃子刘邦五十三万大军打不过项羽三万人刘邦被项羽围困在荥阳城内达一年之久天天提心吊胆生怕哪天项羽破城自己脑袋搬家这运气也差到了极点那他就更不配成功了因此你仔细去回想一下当有人介绍刘邦这段历史时是否可以总结刘邦的成功源于他的平民出身正因为起点太低才让刘邦谨小慎微比项羽能礼贤下士所以他才成功而秦二世和项羽的失败是否可以总结为出身太好所以目空一切高傲自满因此是自负让他们一手好牌打得稀烂因此才失败了但是这和实力定胜败的思维不就相反了吗比如秦国和赵国所经历的常平之战赵国实际败给了自己的国力不如秦国因此选择主动出击结果全军覆没这种实力决定命运的问题又如何解释但是你身边的成功又多是老子英雄儿好汉的成功以及运气好到爆的成功比如赶上了风口那这不是和刘邦的成功因素正好相反吗所以问题到底出在哪里呢所以综上所述出身低维的可以成功出身高贵的也可以成功运气不好的可以成功运气好的也可以成功因此把成功简单的归结为出身投胎运气宿命显然都没有看到问题的要害实际就是两种观念其实说对也对说错也错关键就看你是否懂得里面的玄机了其实成功和你的出身只有间接的关系而和你的心态拥有直接关系我举个例子你就明白了刘邦和项羽的争霸之所以能最后成功你可以说成他是屡战屡败结果真应证了那句老话失败是成功之母因此接二连三的失败堆积起来也就形成了成功虽然这样说确实牵强但是你也可以说刘邦的成功是源于屡败屡战这才是问题的关键屡战屡败并非只是刘邦一个人的问题历史上还有一位名人也是开局这么的运气背那就是晚清名臣曾国藩曾国藩早期和太平天国过招时就没赢过有一次羞愧的都想跳河自尽最后不得不像慈禧上折子请罪但是在上折子之前有高人为他参谋说你折子里有一处错误那就是屡战屡败这个词屡战屡败说明你能力不行慈禧肯定会怪罪你的你应该把屡战屡败换成屡败屡战这样慈禧就不会怪罪你了曾国藩因此恍然大悟后来果不其然慈禧没有怪罪他反而让他放心大胆的继续剿灭太平天国结果就是屡屡受挫的曾国藩最后却扭转了败局这绝对不是太平天国的实力下降了或者曾国藩靠运气好打败了太平天国反而曾国藩是靠处处谨慎步步为营的笨办法最后将太平天国给蚕食掉了所以这种对成功看法的不同因此才会影响人的命运轨迹为什么说屡战屡败和屡败屡战有着本质的区别呢因为前者代表了因果关系而后者却代表的是果因关系因为屡战屡败所以你觉得自己没有成功的天赋因此你会主动放弃努力且不管做任何事你都会是三分钟热度最后在所有的事情上都浅尝辄止比如你就是每个井只挖三米没有见到水就停了这样做的好处是节约了时间于是你有可能一生打了一百口井但每口井就三米深结果就是每口井都没见到过水等于一生一事无成而屡败屡战呢恰恰是以结果为导向因为我是为了能成功这个结果这个目的才来的因此我就算屡次失败但是我还是爬起来继续战斗这就是屡败屡战代表了顽强代表了结果论代表了一口井我深挖下去可能我一辈子就打了一口井但是我挖了三百米深这个普通人根本达不到的深挖硬掘的笨功夫反而是最有可能见到水的传统的思维告诉你因为你出身平民因此你爷爷是平民你爸爸就是平民而你注定也是平民这就是祖上三代贫下中农的意思而结果论却告诉你你爷爷是平民你爸爸是平民那么你的起点也是平民但是起点并不代表终点因此你的终点是成为富人你的起点跟你的成为富人的结果没有丝毫的关系屡败屡战只有傻子才会成功因为傻子在一个第方不停地深挖硬掘那你终会有一天成为你想成为的人的概率要比那些坚信宿命论的人要高的多因此那些出生在罗马的人比如秦二世比如项羽反而是坚守了因果论比如秦二世不相信百姓有造反的项羽不相信天下还有能打败他的人结果就是最后一败涂地比如开局不可一世但是所谓的奋斗都是一场拉锯战就像马拉松开始跑的再快也决定不了到终点时的名次如项羽如果也采取结果论而不是因果论那么有人提出把都城定在咸阳这里有潼关易守难攻那他就不会轻易的造出那两个著名的成语衣锦还乡锦衣夜行打了胜仗而不回到故乡犹如穿着华丽的衣服却在大晚上出门那谁又能看到你的富贵呢说白了项羽不是傻其实他聪敏的很因为除了垓下之战他一生无败绩他有骄傲的资本因此他自信彭城无险可守只要他项羽在就没人敢嘚瑟因为他项羽自己觉得自己天下无敌啊要不怎么给自己封了个西楚霸王的名号霸王也代表着天下无敌的意思所以项羽仗着自己出身好身体好军事力量好而骄傲秦二世何尝不是骄傲的天花板那些相信宿命论以及出身决定命运的人注定在追求成功的路上是没有激情与信念的因此三天打鱼两天晒网实属正常普通人为什么普通就因为他觉得花五到十年打造一项事业太过漫常同时自己还没有信心但是他们却不知道浑浑噩噩的过日子有可能耽误的是三十年的好时光反而浑浑噩噩才是造成人平凡的罪魁祸首那么同样的道理再去看感情很多人都说要劝女人要向下兼容这样才能嫁的出去而你看看现实中几乎没有女人会向下兼容女人嘴里都说要找个好人但是最后连董宇辉这样标准的腹有诗书气自华的好男人在没有千万资产以前多次表白也多次被拒绝其实女人择偶的标准就三点要么现在有钱这代表了触手可及的物质基础要么有脸这代表了人本能的发自基因的爱要么有匪气天降大任舍我其谁也就是发自内心的自信这代表了未来有钱这样才会有找到女朋友的机遇换句话说是你自己给自己创造了机遇而不是期待有一天会邂逅女神得到女神的垂青永远记住谈恋爱也像是价值交换没有一个人会对无用的人感兴趣而对方对你感兴趣实际就是你身上有她想要的而不是才气就可以创造奇迹穷人的才气一文不名大部分的人只会被出身锁死腹有诗书并不能直接让你气自华只有加上天生我才必有用的自信也就是坚信结果论的信念你只有发自内心的相信你一肚子的诗书终有一天会成就你于是你才会有发自内心的自信而之前的董宇辉虽然也有才气但是就是少了知识能改变命运的自信不然即使没钱其实也不影响他告白成功毕竟连那个时期的董宇辉都看不到自己前途的希望又怎么能苛求其他人有发现他才气的眼光呢而穷人里极少数有匪气的人虽然穷但是骨子里的自信会让女性觉得他是潜力股没吃过猪肉但他敢画饼未来要吃龙肉说白了要想追女生大部分男人是不帅的所以抛开颜值的因素家境殷实就是要么现在有钱会画饼敢画饼就是要么未来有钱所以成功都是属于脸皮厚胆子大的人而所谓的脸皮厚和胆子大本质上是内心强大自信满满的人的专利为什么很多穷男人也不缺女朋友本质上你的谈吐就透漏了你的心态而你的心态决定了你的谈吐谈吐没自信的人本质上都是被因果论束缚了因为你出身穷苦人家所以你觉得你配不上美女但是成功的人都是另一种思路因为我将来会很富有所以我现在配得上和美女交朋友有些人即使身无分文但是让你跟他相处一段时间你也不敢小看他那就是骨子里的结果论的人而很多人滔滔不绝什么都懂但是就是让人觉得少了些什么实际上少的就是骨子里的自信很多人都听过时势造英雄但是后半句却是英雄造时势但是这世上百分之九十的人相信时势造英雄但是却很少有人相信英雄造时势的情况比如从来只有时代中刘邦而没有刘邦的时代秦朝末年天下大乱所以刘邦在时代的大背景下趁乱起义所以才有的大汉江山但是这样认为对吗显然这样认为是大多数人平庸的思维你去看历史都是这么讲的秦国暴政因此民不聊生因此才有的农民起义而后刘邦才有机会起兵的这是传统的历史观但是随着秦代木简的大量出土人们才明白秦朝的灭亡跟所谓的暴政基本八竿子打不着所谓的秦末农民起义本质上是秦国统一六国太快六国的百姓并不适应秦朝的统治这就像你吃习惯了面条突然规定你以后只能吃汉堡因此你不适应而秦始皇突然离世造成接班人的空缺让以前六国的门阀贵族们看到了可乘之机于是纷纷揭竿而起抵制吃汉堡要改回吃面条典型的英雄造时势比如项羽就是楚国的旧势力而刘邦虽然没有势力但是张良本身代表的就是韩国的旧势力加上控制了赵国的张耳和陈馀本身就是魏国以前的反秦名士等等都是六国的旧贵族们玩复辟秦始皇有句名言叫灭六国者六国也而非秦国也但是六国也证明了灭秦朝者还是六国也而非秦朝暴政因为秦始皇对六国贵族的残余势力没能处理干净结果还让他们猥琐发育了多年比如张良先是雇人杀秦始皇失败后跟着黄石公学习兵法再后来虽然没有机会杀秦始皇了但是灭秦朝至少有张良一半以上的功劳从张良这个人物身上你看到了秦没灭六国时这些人就在了张耳陈馀都是六国的抗秦名士所以自始至终严格意义上说秦朝只是灭掉了表面的六国而六国抗秦的势力依然在蠢蠢欲动换句话说秦朝根本没有灭掉六国但是秦朝确实被六国所灭按理大家都认为时势造英雄没想到楚汉争霸严格意义上说是英雄造时势即便是刘邦严格意义上说是魏国抗秦名士张耳的小弟后来魏国被秦国所破张耳隐姓埋名过起了逃亡生涯而刘邦被迫回到老家当起了泗水亭涨所以刘邦能成为沛县起义军的老大本质上就是重操旧业年轻时他也是六国抗秦中的一员七国之乱是发生在中国西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱平叛大将是周亚夫这说明了什么为什么古代帝王都怕藩镇割据做大所以历史也可以倒过来看你认为的时势造英雄就是典型的因果论因为有了天下大乱的时势所以才英雄辈出但是你有没有想过英雄造时事的结果论思维也就是说天下大乱是哪里来的比如七国之乱安史之乱不都是个人做大然后出现的人为的天下大乱吗也就是英雄造时势这时候你会发现换种思维方式才是强者思维才是我命由我不由天的真实含义所以抛开什么成功属于极少数人的论点以及成功者的位子就那么些大部分人注定无缘大部分人跟你有关系吗为什么少部分人能最终站在金字塔尖想想刘邦的屡败屡战没有骨子里最终对胜利的坚信他如何能做到笑到最后所以那些说刘邦是靠运气才当上皇帝的本质上不是蠢就是坏这是宣扬让大家安分守己因为你没那个运气所以司马迁才在史记中写道刘邦道大丈夫该当如此项羽：燕雀安知鸿鹄之志哉这些都是英雄造时势的气魄而不是大家所谓的宿命论人的命天注定但注定的只是起点我命由我不由天我在这里决定的是我人生的终点上天只能注定起点而你最终能走多远看的还是你自己的努力还有著名的曹操和吕布之间的拉锯战曹操也是屡败屡战且有一回还差点被吕布给打死就是这股不服输就认定结果论的架势最终把吕布送上了黄泉路还有曾国藩最终灭掉太平天国历史上有个著名的成语也是在形容这种情况叫做知耻而后勇也是一个屡败屡战最终战胜对手的真实历史战争故事所以出身是什么其实出身就是命运二字里的命是在你出生那一刻就已注定与铁定了的事情非人力所能左右因此凡揪着出身不好而不放的人注定也被自己的命锁死在了认知的牢笼里只有那些明白了什么事情不可为因而我们就不要在这方面浪费功夫的人才会是最终的突围者因为那些把眼光触及在运上的人才是未来底层里的佼佼者运就是运筹帷幄就是后天我们所能直接掌握的手段所以凡是运筹帷幄的高手总是根本不把出身作为限制自己人生高度的理由这就是强者思维明知抱怨出身无济于事却还在其中纠结无法自拔除了怨天尤人和自暴自弃这样的人也不会有第三种境遇的存在凡是抱怨出身的人就是因果论的人因为我出身贫穷所以我注定就是穷人一个成功靠趋势因此没有趋势就没法成功这些都是长期因果论给我们思维设置的局限世界上最大的监狱就是人的思维意识实际上所谓世界更多的是英雄造时势的世界永远要以结果论来操纵自己的人生比如我出身贫穷但是这和我未来的成就没有半毛钱关系刘邦出身平民如果也是我出身穷我就应该安分守己当个穷人我的成就超不过我父亲那你说刘邦还有那段光辉的历史吗所以才会有的： 一等人不用教二等人用言教三等人用棍教四等人呢你就是用棍子逼着他学他学东西孩是慢不是他不上心而是他不开窍《周易》里有句话叫：天行健君子当自强不息这就是脱离现状的唯一路径自己都不以结果为导向主动坚强主动去变强且没有搞事业生生不息的精神是不配成为事业有成的人的要坚信我命由我不由天在一个看准的事业上一口井打三百米深要屡败屡战那种发自骨子里的自信才是你能超常发挥出实力的秘诀所以大部分人都是败给了自我设限其实看问题不要看因为什么而要看结果导向为了这个结果我该付出怎样的努力结果和起因煤有半毛钱关系别再把自己限制在时势造英雄的局限里了大部分的趋势实际都是人为的结果因为趋势说的仍然是人类社会里的趋势而不可能是宇宙天体天气预报的趋势本身就是人类江湖的趋势光谈趋势而不谈操纵趋势的人就是典型的蒙蔽认知低的人比如互联网浪潮都是人为的结果而不是所谓的命运注定就像那句名言一样：过往不可寻未来不可知你唯一能知道的就是你未来想要什么样的结果意思就是出身条件和能力都属于过往并非是你成功的依仗未来你会不会成功这个没人能知道所以谈这个也没有任何意义你唯一能做的就是你未来想要什么样的结果那现在就要有百折不挠的信心去为了这个结果而去努力这就像一个经典的案例假如你在大家面前出了丑且给你造成了心理阴影而无法释怀那要怎么才能解决这个心理问题呢按照传统的做法就是回忆过去在过去找寻这个窘境的起因然后从起因里找寻解药但现实却是这种方法对你摆脱心理阴影毫无帮助不但起不到帮助作用反而还会再次刺激你更加深入骨髓的加强了心理阴影因为等于又带着你重温了一遍尴尬时刻反而正确的做法是以结果为导向比如结果是我要战胜心理阴影那么我现在该怎么做呢就是要拥有翻篇的能力不去想这方面的问题因为人生说白了都是结果论过程在结果面前一文不值努力在方向面前一文不值感情在利益面前一文不值屡败屡战的自信远比回忆过去把自己锁死在过去的局限里仲要只要你现在不尴尬那么未来那些曾经嘲笑过你的人就是非常尴尬的人这才是你摆脱心理阴影的有效型为方式这就好比韩信曾受胯下之辱但是韩信成为楚王以后楚第的所有人见了韩信后都要下跪磕头喊一声大王请问韩信孩会受胯下之辱的阴影折磨吗显然那些嘲笑过韩信的人都非常尴尬尤其是那个让韩信钻裤裆的人所以永远要朝前看而不要回头看这就是结果论的精髓

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