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《姐姐说家里没人我们可以在一起吗获得大量资源?网友:-老外...》剧情介绍：越看越眼熟剧中的演员怎么和当年的逃犯长得那么像面具姐姐说家里没人我们可以在一起吗获得大量资源?网友:-老外...明初朱元璋疯狂折腾为何没有像秦朝和隋朝一样成为短命王朝首发2023-12-28 16:44·掘古探幽#文章首发挑战赛##头条创作挑战赛#穿越古今纵横万里洞悉纷繁世事纵观世界风云变幻为你解析大国之间博弈的底层逻辑欣赏历史长河的波光谲异在上一篇文章（诸儒的黄昏：程朱理学是如何成为官方正统思想的?）讲到朱元璋在建立明朝的过程中逐渐确立程朱理学为官方正统意识形态以宗族礼法为治国的基本政治原则然而在建设新国家的具体过程当中新生的明朝朝廷还要面临一系列攸关国运的重大实际问题而所有这些问题都围绕着一个主题而展开那就是元朝自由主义的世界帝国崩溃新生的大明王朝要如何处理破碎的帝国遗产并应对其挑战首先第一宗就是如何安排国家财政税收和货币制度为政者的第一要务是要能最大限度掌握并且动员各种社会资源你要说为政者第一要务是如何搞钱也未尝不可毕竟手里没把米鸡也叫不来只不过搞钱本身不是目的用搞来的钱支配社会资源才是目的这就要求这个社会最起码要是商品经济、货币经济的社会然而元朝灭亡于恶性通货膨胀货币制度已经崩溃钞票如废纸白银有大量外流现代学者们估计在明朝初年全国的白银存量只剩下不到一亿两就这么点儿货币供应量是远远不足以支撑起明朝这样一个超大型的经济体继续去搞什么商品经济的到了明朝初年商品经济实际已经崩盘经济基本面大体回归到了小农自然经济以及以物易物的原始商品交换形态而明朝朝廷明明知道元朝是亡于货币制度崩溃却也硬是不敢将货币制度回归到白银本位这是因为在白银供应量严重不足的情况下强行回归银本位结果只能是恶性的通货紧缩因此朱元璋只得延续元朝的宝钞制度依然发行纸币为官方流通货币同时禁止白银在市场上流通并且不接受纸币兑换成白银这种无本位的纯粹信用纸币制度其实也就是毫无信用可言在洪武初年朝廷颁布的货币标准是1贯宝钞纸币与1000文铜钱、1两银子或者0.25两黄金等值当而市面上的米价是一石米1两银子左右于是1贯宝钞就能买一石米按照明制一石是76.5公斤于此可见宝钞纸币的购买力在明初还是可以的然而等到洪武三十年米价竟然就涨到了一石米3贯500文钱宝钞贬值了3.5倍等到了明宣宗宣德年间也就是朱元璋驾崩了三十年之后宝钞贬值就已经达到了100倍之多随后到明英宗正统年间也就是朱元璋价崩了四十年之后宝钞竟然贬值到了1000倍再往后到明宪宗成化年间也就是朱元璋驾崩了五十年之后大明宝钞竟然贬值了2000倍而这一切仅仅发生在洪武初年到成化年间的大约八十年时间里到了这个时候宝钞实际上已经丧失了货币的功能有当代的学者对明朝徽州的土地买卖做了研究发现在明朝初年的洪武、建文、永乐三朝土地交易尚且主要是以宝钞来支付但是到了宝钞贬值一百倍的宣德年间土地交易就开始用宝钞配合粮食来共同支付等到宝钞贬值达到一千倍的正统年间也就是差不多在公元1450年之后就再也见不到用宝钞来支付的记载了从那时起大额的土地交易开始普遍使用白银来支付从明孝宗弘治年以后也就是差不多在公元1500年以后纸币宝钞变成了一种礼仪性的货币大多只是在皇家赏赐的情况下象征性的使用一下而在真实的商品经济中已经没有任何意义大额交易用白银小额交易用铜钱钞票已经退出了商品流通经济基本面逐渐开始回归于银本位主导下的商品经济和货币经济然而白银匮乏的问题依旧像紧箍咒一样拘束着明朝的商品经济从1390年也就是洪武二十三年到1520年也就是正德十五年一共130年的时间里全国征收银矿开采税的总额大约是1139万5775两白银而明代朝廷每年所征收的银矿开采税大约相当于当年白银总产量的30%左右按照这个比例来推算在明初的130年时间里全国平均每年白银产量只有30万两上下在130年间全国新增的白银总数不到4000万两再加上历史的存量总计还不到一亿五千万两这么一点点的白银根本不能满足社会的需要紧跟着的问题就是既然纸币不堪用而贵金属货币又不够用那么明朝朝廷究竟要如何掌控以及动员广大的社会资源呢朱元璋选择干脆放弃货币经济主动将商品经济活动的深度和广度都压制到最低的限度将国民经济的基本盘最大限度的压缩在自给自足的小农自然经济朝廷不再将货币作为税收的标的不再征收货币税收来支配以商品形式存在的社会资源而是将征税标的直接设置为有形的物质财富本身比如农业税就以征收稻米小麦为主附加的也征收生丝、麻布、棉布等手工业产物和土特产百姓还要承担徭役也就是免费给官府干活比如修桥铺路比如修建城池或者兴修农田、水利等等当然朝廷也允许百姓拿货币来代替实物税负或者是徭役比如在洪武八年朱元璋颁布法令凡商税科钱钞兼收钱十之三钞十之七意思就是说商业税可以用铜钱和纸钞来纳税其中铜钱可以占比30%而纸钞可以占到70%而到了明英宗正统元年也就是在公元1436年朝廷允许南直隶、浙江、江西、湖广、广东、广西以及福建各省用白银来代替粮食交纳农业税原来这些省份要以稻米和小麦来交纳农业税共计400万石左右折算成白银大约是100万两那么折算的这笔税银也被称为叫做金花银到了正德元年也就是公元1506年朝廷又正式承认所谓的银差意思是说老百姓所承担的一部分的徭役也可以折算成银两来征收所有这些以实物资产来交纳的税赋就被称为本色而用实物折算成相应货币金额来交税的则被称之为折色所谓的本色实际上也就是劳动产物的使用价值而所谓的折色其实就是这些使用价值一旦投入市场交易所呈现出的交换价值由此朱元璋所定鼎的财政税收制度其实就是以国家暴力为背书以政治权利来直接征收使用价值和劳动本身而仅仅以征收商品的交换价值为辅助性的财政工具而这样一套专注于本色专注于征用劳动产物的使用价值和劳动本身的财政税收体系要能行得通就必须要建立在全国的老百姓都能够进行严密的人生控制的基础之上为此明朝朝廷在传统的编户齐民政策的基础之上搞了一个威力加强版的黄册制和里甲制所谓的编户齐民就是将百姓以家庭户为单位编组起来加以管理同时废除过去封建体制下地方上原有的贵族长老、族长等等地方领袖所有的人通通都是国君的臣民这就是所谓的齐民总称编户齐民既是一种行政管理制度又是一种赋税制度编户齐民有责任有义务为国家完粮纳税提供徭役和兵役编户齐民起源于战国时代的秦国承受于汉代而完备于明清明朝开国之后朝廷将全国百姓按照职业分成所谓的民户、军户、造户、匠户等等这种田的读书的经商的这些就算是民户而当兵的自然算是军户而做工的就是匠户而古代食盐的地位举足轻重于是制盐的工人被单独编为造户等在这个基础上朝廷又陆续的下令另造军籍册、匠籍册、造籍册等以加强对军户、匠户、造户的控制与使用在具体造册的过程中朝廷以户为单位每户的籍贯、姓名、年龄、人口、田宅、资产等逐一登记在册按规定户籍册每十年就要重新登记一次每册是一式四份分别上报中央户部以及省府县的各级有关衙门而送给户部的一册封面用的是黄纸因此又被称之为叫做黄册百姓一旦被编户齐民进入黄册那么就以严刑峻法控制其不能任意改变自己的户籍你家是军户就要世世代代的当兵你家是匠户就要世世代代的做工你家是造户就要世世代代的制盐、煮盐世袭罔替在黄册制的基础上明朝又建设了以所谓卫所制度为主轴的基本军事制度在洪武十七年也就是在公元1384年朝廷在全国的各个军事要地设立军事卫所一个郡设置一个所好几个郡连在一起就设置一个军卫112个人就变成一个百户所1120人就变成一个千户所每五个千户所就形成一个军卫人数大约是5600人左右各个卫所都隶属于五军都督府也同时隶属于中央兵部有事就调发出征无事则还归卫所那么编在黄册中的军户就在各个卫所当中世代服役除非是立了大功当了大官或者皇帝格外开恩否则你是绝对不可能脱离军户的与黄册制同时配套出台的是里甲制规定每110户为一里以人口和土地最多的十户为里长其余的一百户又分为十甲每甲是十户每年里长1名和甲首10名当差役每十年轮换一次里长和甲首的职责就是催办钱粮勾涉公事其宗旨是要建立一种画地为牢的社会秩序创造一种超稳定的社会结构运用超经济的政治强制力将百姓通通的管束起来并使之附寄在田土和其他工作场所当中以此来为官府为朝廷提供源源不断的说服和徭役、兵役由此可见所谓我国古代皇权不下县实在是一种莫大的误会实际上朝廷这棵参天大树需要将吸收养分的树根一直向下扎根到田间地头的每一户人家落实到每一个人头之上所谓的普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣大明土地虽大却没有一个村庄是多余的大明人口虽众再没有一个壮丁不能尽其所用由此更可见大明虽然在纸面上以儒家伦理道德为建国的基本原则口口声声父慈子孝兄良弟悌夫义妇听长惠幼顺也就是所谓的父亲慈爱而子女孝顺兄长善良而弟弟幼顺丈夫公正而妻子顺从长者仁爱而幼者孝顺这看起来是一片和谐的其乐融融的田园牧歌而实际上却是严密的人身控制和人身依附敲骨吸髓的剥削和压迫正所谓满纸尽是仁义道德而字缝里却都是吃人在这种制度下劳动力和劳动产物毫无自由流通可言货币供应严重不足与经济体本身的去货币化相辅相成倒也是相得益彰商品交换和市场经济都被压缩到了最低水平生产要素无法按照市场自然活动形成的价格信号来合理配置因而也就无法合理安排生产劳动本身国民经济也就只能在萧条中缓慢的复苏然而在另一方面本色主义的财政税收制度、编户其民黄册制、里甲制这一整套的制度安排在元末明初货币经济崩溃、商品经济崩盘、山河破碎天下大乱、民不聊生的这种特定的历史条件下却又不失为是一种重建社会秩序与强大国家力量的一剂良药、一剂猛药朝廷只有在切实掌握充分社会资源的前提下才能动员起足够的力量为国家的治理和发展提供最起码的公共产物比如国防比如基础设施建设等就基础设施建设而言明朝鼎立之初朱元璋命令天下各州府县修置桥梁道路从而使京师到各个行省都有陆路交通干道相联系而比起陆路运输来走水路更加省时省力、节省费用明孝宗朝的文渊阁大学士理学名臣丘俊在其所著的《大学演艺部》当中曾经讲到河漕是陆之费省计三四海运是陆运之费省计七八而意思就是说要是走河道漕运费用比走陆路省了三四成；而要是走海运航线要比陆路运输节省七八成之多因此当时不管是朝廷易地调拨物资还是商人远距离的贩运大宗商品最重要的都是要巧妙的利用水运而明清时期的水上运输主要是利用长江、钱塘江、珠江、湘江和大运河等等水系明成祖永乐年间在迁都北京之后为了方便南粮北运疏通了大运河自临清至启宁北段的汇通河到了嘉靖年间又修复了通惠河从此大运河从杭州到北京全线贯通成为朝廷南北漕运和商人南北贩运商品的首选通道有明一代还在珠江三角洲上一共修筑堤坝181条总计长度为22万399.5丈这就大大提高了珠江的通航能力几百吨的海船从此可以从珠江口一直开到广州城内的广州市舶司怀远码头明朝朝廷还大力整治长江三峡大大改善了长江的航运条件使得货运船舶可以一直上溯到重庆的朝天门码头据学者统计到了明末清初我国内河商路航程已经达到了五万公里之长而沿海的海上航线也已经达到了大约一万公里在国防建设方面明朝朝廷在卫所制的基础上沿长城一线自东向西重点建设了九个边防重镇分别是辽东镇、冀州镇、宣抚镇、大同镇、太原镇、榆林镇、固原镇、宁夏镇和甘肃镇合称九边重点防范北元势力从蒙古高原上卷土重来九边各镇都驻扎有重兵到了万历朝的中期也就是在大约公元1600年左右九边重镇仅主兵就有高达六十万之多再加上各种支援辅助部队总兵力不下百万之众各边要积极备战需要各种军用物资和给粮还要给这么多的士兵支付军饷所有这一切在明朝初年大多都依赖于九边各镇所实行的屯田制三成兵力披甲执锐守城另外的七成兵力则屯垦农田供应前面三成的战兵等到了明英宗正统年之后逐渐就从屯垦改成了由京师的太仓国库来供应而各边所需要的军事开支在弘治和正德年间也就是在公元1500年前后每年大约需要43万两白银而到了嘉靖朝每年需要花费高达270万两之多而等到了万历朝九边的军费开支竟然高达每年380余万两几乎相当于明朝每年田赋收入的总数明朝财政已经入不敷出为了应对九边重镇如无底洞一般的军事开支从明朝建国之初明朝朝廷就别出心裁的在实物本色主义的财政税收制度基础之上设计了一套非常高明的货币金融政策以商业利润为诱饵动员商人的力量为边关输送军事物资而这套为了解决军事融资问题而制定的金融国策竟然在无意当中产生了军事凯恩斯主义的客观效果这种军事凯恩斯主义与上述大规模基础设施建设所形成的超级凯恩斯主义一道为明朝的商品经济和货币经济的全面复苏为明朝商人集团的强势崛起为全国性统一大市场的最终形成乃至于为明朝迎接即将到来的大航海时代的挑战都铺平了道路做好了准备那么究竟这是一种什么样的金融国策呢

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