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16:00·nirvana文/编辑：nirvana话说有个老富翁向医生炫耀：怎么样医生别看我已经80岁的人啦可我20多岁的新娘子一样怀孕我厉害吧哈哈医生：我给你讲个故事有一个傻瓜没有带枪就到森林里去打猎一头野猪向他扑来他举起枪当、当、当三枪将其打倒富翁听到后连连摇头道：不可能一定是别人开的枪壹明朝年间的岭南地区有一座古寺叫做宝莲寺据传修建于元代累世相传至明朝年间已经有房廊屋舍数百多间庙田千余亩钱粮广盛衣食丰富在当地具有相当的名气每日香火旺盛善男信女络绎不绝当时宝莲寺的方丈法名佛显下面僧众有百余人之多佛显颇有管理和营销公关策略规定凡是来寺中游览者僧人都需作陪责任到人先请来客喝茶然后吃些水果又陪着到寺中游览观光礼数十分周到遇到达官显贵更是大摆素宴招待得尽心尽力而且宝莲寺和其他寺院不一样的是他们从来不拉赞助、不搞促销也不在胸口挂二维码更不会因为需要维修新建庙宇就向来客募化远近的人都夸这寺里的和尚行止端重心地淳良于是更加敬重这些出家人这样一来不需要和尚们开口肯施舍的人竟然比化缘得来的寺庙的收入更加多了数倍而且宝莲寺有个子孙堂非常灵验号称是专治不孕不育祈男得男祈女得女比试管婴儿还神奇说这子孙堂也是很有意思其他地方都没有独此一家子孙堂是一个院子中间是一间香堂两侧设有十多间大床房里面没有什么摆设就是一张带蚊帐的大床凡是来求子的一定要是壮年无病的妇女在家要先行斋戒沐浴更衣然后亲自前往寺中祷告向佛讨笤如果讨得一吉兆就再这小房间中住一晚上而且规定每个房间只能住一个人如果讨不得圣笤那就算是举念不诚和尚替他忏悔一番又斋戒七日再来祈祷这大床房四面严严实实没有缝隙黑漆漆一片除了采光有点问题空气也没那么流通但是毕竟灵验嘛住一晚就住一晚吧首先和尚们会让女子自行挑选一间家人仆人们先四周检查一遍觉得没有什么问题当晚就让这妇女进房睡觉亲人仆人们则在外面等候大家觉得安保都还是不错的多年来也没什么疑惑这些妇女回去后许多果然就怀孕了生下的孩子也是非常健康因为如此灵验所以上至士绅下至庶民经常有人因为无法生育前来求子所以现在知道为什么这些和尚不化缘了吧单单就是这一个独特的项目收到布施的财物就不计其数贰但是有人还是很好奇事后会问妇女当夜菩萨到底是怎么显灵的有的说梦到菩萨送子的也有说梦到罗汉来睡的也有推托没有梦的也有羞涩不肯说的也有祈后再不往的也有四时不常去的大哥你好好想一下：菩萨自己修行都还要割恩断爱怎么就管起人间这点情欲之事夜夜到这寺里托梦送子来了原来这寺中僧人平日扮得谦恭之态一副道貌岸然的样子背地里却到十分贪淫奸恶那大床房虽然紧密但是地板下都是有暗道可以进出的等到午夜时分妇女睡熟便从暗道进入上来搞事情睡在房中的妇女往往在不知情的情况下以为是送子罗汉来了也有人已经知道欲待声张又恐反坏名头因为明代的时候封建礼教是特别严重妇女往往只能忍羞而就哑巴吃黄连加之这些和尚完事后还会给妇女配一剂滋补中药给此女吞服所以怀孕者确实非常多事情就这么过去了很多年也没闹出问题来直到一个人出现那就是新任大尹(县长)汪旦走马上任汪旦是福建泉州晋江县人氏,少年科第人极为聪明能干他上任后知晓此地夷汉杂居民风慓悍最为难治莅任之后处理政事非常有手段不畏豪横所以不到半年县中奸宄敛迹盗贼潜踪人民悦服某日汪旦听闻宝莲寺有祈嗣灵应之事心中颇为疑惑心道：既是菩萨有灵祈祷不就完了吗何必又要妇女在寺里住一晚上呢其中是不是有什么隐情呢但是汪县长也没有什么真凭实据不好轻举妄动于是便决定到宝莲寺实地勘察一番然后相机而行到了九月初一的那天汪县长带着几个仆从专程前往宝莲寺礼佛上香一行人来到寺前汪旦见寺庙果然古色古香倒确实有几分庄严之感山门对过乃是一带照墙墙下停着许多空轿山门内外烧香的往来挤拥看见是县长来了都纷纷让路那些轿夫也都手忙脚乱将轿抬开汪县长急忙吩咐左右低调点低调点今天本县只是来烧香不是来办公的此时佛显也听得外面来报本县县太爷亲来行香急忙撞起钟鼓唤齐僧众齐到山门口跪接众僧簇拥着汪县长直至大雄宝殿方才下轿汪旦在佛前拈香礼拜其实心里暗暗祷告的是请佛帮助自己弄清宝莲寺是如何治疗不孕不育的拜罢佛显率众僧向前叩见请入方丈坐下献茶已毕汪县长问佛显道：我早就听说佛显大师和寺中诸位师父焚修勤谨戒行精严今日见寺中秩序井然果然是名寺风范佛显大师主持之功我一定要申报上司署为本县僧官永持此寺佛显闻言喜出望外叩头称谢汪旦接着又道：咦对了我听说宝莲寺中求子祈嗣非常灵验可有此事佛显忙禀告道：本寺有个子孙堂确实是显应的汪旦道：祈嗣的要不要设斋坛祈祷神佛佛显道：并不要设斋诵经只需要求嗣的妇女身无疾病举念虔诚斋戒七日在佛前祷祝讨得圣笤就旁边净室中安歇祈得有梦便能生子汪旦道：妇女家在寺庙里住只怕有些不方便吧佛显道：此房四围紧密一女单人单室门外就是本家亲人守护并不许一个闲杂人往来方便稳妥得很汪旦装作恍然大悟道：原来如此其实我今天来呢也是有点难言之隐你别看我美风姿少倜傥的其实本县也还没有子嗣但我夫人却不愿出门不好来得这又如何是好佛显吞吞吐吐的道：老爷若要求嗣只消亲自拈香祈祷夫人在衙斋戒也能灵验汪大尹追问道：那为什么那些妇女又都要在寺安歇方才有效夫人不来也能灵验呢佛显心里慌乱心道：县长夫人额怕还是不敢睡哦忙应付奉承道：老爷乃万民之主况又护持佛法一念之诚便与天地感通岂是常人之可比其实汪县长也就是胡编乱造一番借以探佛显的口气当下汪旦道：也说得是待我改日竭诚来拜今天就权且游览一番吧叁于是汪旦起身让佛显带路从大殿旁穿过便是子孙堂那些烧香男女听说县太爷进来也都纷纷让道汪县长看这子孙堂也是三间大殿雕梁绣柱画栋飞甍金碧耀目正中间一座神厨内供养着一尊女神珠冠璎珞绣袍彩帔手内抱着一个孩子旁边又站四五个男女这神道便叫做子孙娘娘神厨上黄罗绣幔两下银钩挂开舍下的神鞋五色相兼约有数百馀双绣幡宝盖重重叠叠不知其数架上画烛火光照彻上下炉内香烟喷薄贯满殿庭左边供的又是送子张仙右边便是延寿星官汪县长在佛前拜了拜又在四下闲走游览又让佛显带着去参观留宿妇女的净室只见那些房子都是逐间隔断上面天花顶板下边尽铺地平中间床帏桌椅摆设得都非常规范、汪县长看得很仔细但确实房中是没有丝毫隙缝就算是鼠虫蚂蚁在房中都无处可匿藏汪县长寻不出破绽只得转出大殿上轿而且佛显又率众僧到山门外跪送汪旦在轿上还是非常纳闷心道：看这房间确实非常严密外面又有家人守候室内有点什么动静也肯定是知道的但这一块泥塑木雕的神道怎么会有如此灵感呢转念又想 岭南地区自古巫术盛行莫不是有什么邪神托名诳惑左想右算突然灵光一闪一拍大腿呃怎么没想到这个计策等回至府衙汪旦立即叫来一个令史对其吩咐道：你现在马上悄悄出去帮我找两名妓女回来令史一愣道：大人办公室里面影响不太好吧您要是真有想法下班了我带你去如何汪旦骂道：混账东西我让你去找妓女来是要她们帮我办案令史一脸黑线忙赔礼道：惭愧惭愧我还以为汪旦正色道：你悄悄将两名妓女接来府衙我要让她们假扮做平常人家中求嗣的家眷明日去向宝莲寺子孙娘娘讨笤直到讨到吉兆为止然后我们将此二女送至宝莲寺住下你再去预备些朱、墨汁两碗交给这两个女子夜晚若有人来奸宿让她们把这墨汁暗涂在奸宿者头上到次日我要亲至寺中查勘记住切不可走漏消息令史满腹疑惑但县太爷都发话了自己只得尽力办了于是立即出了府衙去接了两个平日相熟的妓女张媚姐、李婉儿来到府衙令史将汪县长吩咐的事情向这两个妓女说明妓女见说是给县太爷当差也不敢不依第二天两女妆束做良家模样便在几名扮做家人的衙役陪同下前往宝莲寺子孙娘娘座下讨笤竟然都讨得了吉兆于是和寺中僧人相商留得两间空房到了傍晚的时候汪县长顾下两乘轿子又让衙役扮成的仆从暗藏兵器扛抬铺盖把朱墨汁藏在一个盒子中跟随于后一齐至宝莲寺内令史告知寺内僧人安顿停当留下家人在外守候然后便离开了肆不一时和尚教小沙弥来掌灯送茶当晚来祈嗣的妇女共有十余人小沙弥又查考了十余名妇女是不是曾烧香讨笤过的不久钟鸣鼓响已是起更时分众妇女尽皆入寝亲戚人等各在门外看守僧房也自关闭门户这个叫张媚姐的妓女关了门将银硃碗放在枕边把灯挑得明亮解衣上床心中有事不敢睡着不时向帐外观望大约到了大概晚上九点的时候四下也是人声静悄忽听得床前地砖下咯咯作响起初还以为是老鼠抬头一看只见一扇地砖渐渐推过在一边地下钻出一个人头直立起来竟然是一个和尚这把张媚姐吓了一跳暗道：原来这些和尚如此下作什么子孙娘娘原来竟然是这些秃驴设下这般贼计奸骗良家妇女难怪县太爷用这片心机但这是自己也不敢做声看那和尚轻手轻脚走去吹灭灯火步到床前脱了衣服揭开帐幔爬进被中张媚姐忙装着睡着那和尚腾身上去张媚姐假作梦中惊醒说道：你是何人深更半夜来做这等淫邪之事举手推他下去那和尚双手紧紧搂抱说道：我是金身罗汉今特来送子与你边说边动手动脚张媚姐于是伸手蘸了红硃向和尚头上尽都抹到这和尚只道是爱他全然不觉事情做完后又给张媚姐送上一粒药丸悄声道：这是调经种子丸每服三钱清晨滚汤送下连服数日自然胎孕坚固生育快易说罢而去张媚姐身子已是烦倦朦胧合眼谁知不久又感觉有人上了床张媚姐还以为是初起的和尚推住道：我身子疲倦正要睡了你怎么又来了结果那和尚道：娘子不要错认了我可是刚来的张媚姐看见和尚轮流来宿心内惧怕那和尚忙道：不打紧我有绝妙春意丸在此你若服了就通宵顽耍也没问题即伸手向衣服中摸个纸包递与张媚姐恐怕药中有毒不敢吞服也把银硃涂了他头上而李婉儿那边情形也与张媚姐这房中情形一模一样李婉儿也用墨汁悄悄涂于和尚头上伍再说那夜汪县长得了令史回话至次日五鼓出衙带着几十名捕快衙役又唤来民壮人等各带绳索兵器径到宝莲寺前埋伏于寺庙周围只等汪旦一声令下便要冲入寺中此时天已破晓寺门尚未开汪旦见时候差不多了于是教左右人等敲开寺门里边住持佛显知得县主来到衣服也穿不及又唤起十数个小和尚急急赶出迎接直到殿前下轿汪县长也不拜佛径入方丈坐下佛显同众僧叩见汪县长让佛显拿出众僧名簿予以查点佛显忙让小沙弥撞起钟鼓召唤众僧前来那些和尚都从睡梦中惊醒闻得县太爷在方丈处点名个个慌忙奔走不一时都已到齐汪县长教众僧把僧帽尽皆除去那些和尚莫名其妙不知道有何缘故但是县长吩咐不敢不依这一摘下帽子只见其中是个和尚两个头顶染着红色的红硃两个则是墨涂的黑顶汪县长当即喝令左右将四个和尚锁住推至面前跪下问道：你这四人为何头上涂抹红硃、黑墨那四僧还不知是哪里来的面面相觑无言可对众和尚也都骇异汪县长连问几声四名和尚也是丈二和尚摸不着头脑只得推称可能是同伴夜间取笑并非什么其他原因汪县长冷笑道：既然这样那本县县长就传取笑的人来与你执证然后吩咐令史去唤两个妓女很快两名妓女就被令史和衙役带着来到汪县长处汪县长问道：你二人夜来有何所见从实说来二妓不敢隐瞒于是各将和尚轮流奸宿并赠春意种子丸药及硃、墨涂顶前后事一一细说袖中还摸出种子春意丸呈上众僧见事已败露都吓得胆战心惊暗暗叫苦那四个和尚也不住的叩头乞命汪县长喝道：你这班贼驴竟然敢假托神道哄诱愚民奸淫良善如今还有什么话说佛显老奸巨猾慌忙使出一计舍车保帅教众僧徐徐跪下禀道：本寺僧众尽守清规只有此四人贪淫奸恶屡训不悛老僧正欲惩罚却找不到证据今幸老爷察出罪实该死其余人等实是无干望老爷明察秋毫汪旦道：昨晚来求嗣的妇女这么多料必室中都有暗道这四个奸淫的如何不到别个房里恰恰都聚在一处入我彀中难道有这么巧的事佛显慌忙禀道：其实净室只有此两间有暗道其他房间都是没有的汪县长冷笑道：这也不难待我唤众妇女来问如果查不出端详那就与众僧无干即差左右将祈嗣妇女尽皆唤至盘问异口同声都说没有与和尚奸宿汪旦知道是她们怕羞不肯实说于是喝令左右搜检身边各有种子丸一包汪县长笑道：既无和尚奸宿这种子丸是何处来的众妇人个个羞得是面红颈赤汪县长又道：想是春意丸你们通服过了众妇女都不敢答应汪县长也顾及大家面子不再穷究发令回去那些妇女的丈夫亲属在旁听了都气得遍身麻木含着羞耻各自领着人回了家佛显见搜出了众妇女种子丸又强辨是入寺时所送两个妓女又执是奸后送的汪县长怒道：事已显露还要抵赖教左右唤进民壮快手人等将寺中僧众一并都绑了只留下两个幼年沙弥佛显初时意欲行凶因看手下人众又有兵器才不敢动手汪县长一面吩咐令史将两个妓女送回起身上轿一行人押着众僧在前惊动了一路居民都随来观看陆汪县长回到县衙当堂细审最先一众僧侣都嘴硬汪旦大怒用起了刑具众和尚平日里是养尊处优如何经受得这般严刑拷打才套上夹棍就从实招供汪县长录了口供发下狱中监禁准备文书申报上司这佛显来到狱中与众和尚商议一个计策对监狱中的一个叫凌志的狱卒说道：我们一时做下不是悔之无及如今到了此处料然无个出头之期今早被抓来时都是空手来的我们上下打点也没有点钱但是大哥你是知道的我们宝莲寺中向来积下的钱财颇多如果你肯悄悄地放我三四人回寺取来规矩我都懂另外我给大哥你再多送一百两雪花银这狱卒凌志见钱眼开眼睛一翻道：我们这人可有点多不只是一个人做主你可别拿来少了不够大家分反倒让我们落个受贿罪另外我丑话可先说前面我可不要什么一百两雪花银我要一百两金子如果方丈你出得起这个数那今晚我就和你一起去佛显咬了咬牙应承道：大哥你说了算凌志大喜当即与众狱卒说了大家都觉得有赚头于是当夜就私下押着四个和尚回寺到各房搜刮果然金银无数佛显先将三百两金交与凌志众人得了金一个个眉开眼笑佛显又道：列位再少待片刻我这人睡席梦思睡惯了监狱里面硬板床实在不习惯你们等我收拾几床铺盖进去晚上睡觉舒服点众人连称道：去吧你养尊处优惯了还真难为你了于是就让几个和尚回去收拾结果你想佛显哪里是什么善茬这四个和尚把寺中短刀斧头之类的都裹在铺盖之中收拾完备又唤来几个脚夫一同抬入监狱去又买起许多酒肉遍请监狱上下把狱卒们都灌得烂醉专等黄昏时候动手越狱再说这个汪县长因破了此案心中是非常高兴当晚在衙中秉烛而坐定稿申报上司猛地想起心道：我收了这么多凶徒在监狱里面假如发生什么不测之变可如何抵挡当即写下一张传票差人遍召捕快各带兵器到县直宿防卫果然午夜时分众僧取出刀斧一齐呐喊砍翻狱卒打开了狱门把狱中关押的重刑犯都放了杀将而出高声喊叫：有冤报冤有仇报仇只杀知县不伤百姓让我者生挡我者死 还好汪旦早有安排此时值宿兵快恰好刚到就在监门口战斗汪县长衙中闻得连忙升堂县旁百姓听得有犯人越狱也都执枪刀前来救护和尚虽然拚命都是短兵快手俱用长枪一时半会也冲不出去被打死打死数人佛显知道已经回天乏力遂教众人住手退入监中把刀斧藏了扬言道：谋反的止是十数余人都已当先被杀我等都是被裹挟之人俱不愿反待我们当堂禀明汪县长见事已定差刑房吏带领兵快到监查验将应有兵器尽数搜出当堂呈看汪县长大怒向众人说道：这班贼驴淫恶滔天事急还想谋反要不是我有所防备不但我一人遭他凶手连满城百姓尽受荼毒了若不尽诛怎么以儆效尤唤起众捕快兵丁吩咐道：这些恶僧虽然此次没有成事久后终有不测难以防制今夜反狱之事除其他人犯留明日审问其余众僧各砍首级来报众人领命点起火把蜂拥入监佛显见势头不好连叫：谋反不是我等说话间头已落地须臾之间百余和尚齐皆斩了汪县长次日吊出众犯审问狱中缘何藏得许多兵器；众犯供出了一众狱卒等收了佛显的金子私放僧人回去带进兵器等情汪县长问了详细立即将狱卒凌志等人擒获处以极刑又连夜备文申详上司将宝莲寺尽皆烧毁解读宝莲寺奇案宝莲寺奇案来源于明代《醒世恒言》第三十九卷的《汪大尹火焚宝莲寺》是在诸多古代奇案之中罕见、复杂甚至非常离奇的一次犯罪案件以前看这篇文章有个问题一直没搞懂犯罪分子都爬到女的身上了女的会不知道只要喊一声门口就是家人为何所有的人都选择沉默呢最后家人问及此事还千般搪塞甚至编造谎言本案姑且不讨论该寺出家人的道德品质问题单单就从案件本身来说其犯罪手段就非常巧妙而且特别是抓住了受害人的心理我们知道在明代的时候以三从四德为总纲领的封建伦理规范教育、对女性在妇德、妇言、妇容、妇工等方面的训导对女性的束缚已经到了最高峰社会教化渗透到日常习俗的各个领域和从皇室到民间的各个阶层而在文化方面由于受程朱理学的影响对于女性诸如极端的贞洁观、守节等都看得极为重要女子毫无社会地位可言女子在长期男尊女卑观念的灌输及封建礼教的影响下丧失了独立的人格成为男权社会的附庸本案受害人为什么都选择沉默首先应该考虑到不孝有三无后为大所给予女性的压力其次正是因为和尚利用了当时对女性的思想束缚极端贞洁观、孩子给女性带来的家庭地位变化等扭曲心态侵犯受害人这就导致了妇女受害后不敢选择报案害怕让自己的名声以及家族的名声蒙羞甚至有被扫地出门的风险所以选择沉默和忍气吞声甚至有人会因为为了怀上孩子选择知情不报在这种种因素的综合下才会让犯罪分子屡屡得逞当然还有一点我们也不应该排除那就是女性受教育程度的低下在古时候女性的教育机会相对有限大多数女性只接受基本的家庭教育学习一些基本的礼仪和家务技能在鬼神巫医等思想作祟下不排除有受害人确实相信这些和尚就是所谓的神仙的可能

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